Prehistoria del distrito de Santiago de Veraguas
Cita Recomendada:
La siguiente transcripción ha sido adaptada del documento original, por lo que el formato puede diferir y puede contener errores.
El Distrito de Santiago es parte de una antigua región geológica, ahora transformándose activamente en un peniplano.
En esa región, no hay informes sobre poblaciones de antigüedad comparable a las del Distrito de San Carlos.
Sin embargo, hay informes coherentes sobre poblaciones más recientes pero siempre prehistóricas.
Con los estudiantes de la prehistoria de este distrito sucede algo muy particular que se indicará en este escrito.
Generalmente los médicos son gente excelente, muy dedicados a estudiar las cosas de su profesión y siempre muy bien informados. Pero, algunos de ellos tienen más de un amor científico. Y en vista del caso del Istmo de Panamá, parece que uno de los amores escondidos entre los médicos, es la arqueología prehistórica. En el caso particular del doctor en medicine. especialista en Patología Leo P. Biese, el cual es simultáneamente un magnífico arqueólogo. Y la cultura del Istmo le debe al Dr. Biese muchísimo. A sus propias costas se destacan: “La Prehistoria de Panamá Viejo”, “La Arena de Quebra – Un sitio de culturas mezcladas en la Península de Azuero”. “La Efigie de rana y los grandes vasos policromos de Parita”.
Uno de sus más recientes aportes ha sido el artículo llamado “Cerro Largo: Un Cementerio atípico en el Centro de Panamá”. El artículo fue publicado en la Revista ETHNOS, del Museo de Etnografía de Stockholm, Suecia, en el año de 1967.
El artículo se refiere a un sitio que está a 16 millas al Norte de Santiago, en la Provincia de Veraguas, un cerro en las cercanías del Río Cunata. El interés del Dr. Biese se estimuló por el hecho de que los objetos arqueológicos que se conocen de Veraguas son los maravillosos policromados tan parecidos a los mejores de Coclé. Sin embargo los informes de los huaqueros sobre la situación en Cerro Largo indicaba para el sitio una cerámica sin pintura, simplemente adornada con incisiones. Esto para Biese indicaba antigüedad manifiesta y por eso hizo el viaje.
Los resultados de este sitio de entierros en el Distrito de Santiago son esencialmente tres de singular importancia. En primer lugar, Biese halló que las tumbas de pozo son marcas o marcadores en la superficie. Y anotó que el uso de los marcadores de tumbas en cementerios veragüenses es raro. Es esa una característica más comúnmente encontrada en Chiriquí En segundo lugar, el hallazgo de cerámica gris sin pintura, adornada con simples incisiones, es también infrecuente en Veraguas. Ya se ha notado que esa cerámica puede ser anterior a los policromados. Y en tercer lugar Biese halló una piedra de moler, las llamadas METATES muy extraña a las tradiciones santiagueñas, que consistían en fabricar en forma de piedras de moler, obras de arte, que representaban animales. El metate que halló Biese era rebordeado en las tres cuartas partes de la superficie usable y algún autor ha dicho de este tipo que no era de moler maíz sino de preparar pixvaes. El autor tiene la impresión, a la vista de la fotografía de Biese, de que ese tipo de metate es del tipo que él llamó Concepción, por haberla encontrado, (varios ejemplares) en tumbas de Solano, uno de los barrios de la ciudad de La Concepción en Chiriquí.
Entonces habiendo dos elementos que apuntar hacia el Oeste en Cerro Largo, parece prudente postular alguna clase de relación entre Chiriquí y Cerro Largo. La idea es que el Complejo de Cerro Largo de Biese es contemporáneo con la cultura de La Concepción y entonces, este período de la prehistoria del Distrito de Santiago, debería ser fechado entre el 309 A.C. y el 300 D.C.