Religiosidad prehistórica Panameña
Cita Recomendada:
La siguiente transcripción ha sido adaptada del documento original, por lo que el formato puede diferir y puede contener errores.
La idea de templo, aplicada a la prehistoria panameña parece que debe esquivar la noción de edificio con paredes, techo etc.
Es posible que fueran lo corriente alineamientos de columnas de piedra de diversos tamaños, simples o con estatuas de remate.
Mostramos aquí dos planos de lo que se supone que eran esos templos. Uno de Cerro Gallina en Batipa, Chiriquí y otro en Rio Caño, Provincia de Coclé.
Se ha sugerido que lugares como Barriles, Santa Marta y Rio Negro en Chiriquí eran también templos, porque se han hallado estatuas altas y columnas cortas (barriles) que se suponen originalmente alineadas y con significación mística.
Pero estos tres últimos sitios están aun en discusión; los encuentros son diferentes; los barriles son columnas cortas frecuentemente con una talla-relieve en los topes; las estatuas tienen un pedestal corto para enterrar.
Pero las columnas de Cerro Gallina y las de Rio Caño son verdaderas columnas, en el caso de Rilo Caño adornadas hacia el tope. Se trata pues de ideas diferentes.
En Isla Muertos, ahora llamada Villalba en Chiriquí, frente al Cerro Gallina se hallaron estatuas al final de columnas. Cuando una comisión del Museo Chiricano del Colegio Félix Olivares fue a recogerlas, habían desaparecido.
Villalba o Isla Muertos era al parecer otro templo Mos tramos foto de una de las estatuas de Villalba, por cortesía del dueño de la isla señor Tarragó
El Templo de Cerro Gallina fue descubierto por Alberto Lisea del Museo Chiricano el Templo de la Isla Muertos fue dado a conocer por Wolfgang Haberland del Museo de Hamburgo, el Templo de Río Caño fue descubierto por Hyatt Verrill, norteamericano, en 1927.
Las estatuas, que se suponen son deidades antropomórficas se parecen mucho, Los brazos apenas dibujados se muestran en el frente del cuerpo en varias actitudes, las figuras están sentadas o agachadas en el tope de largas columnas, hasta de cuatro metros de alto.
Esas ideas religiosas pueden ser muy viejas. Es posible que la gente viviera y muriera entre las columnas porque restos cerámicos se ha hallan por todas partes, así como entierros en el caso de Rio Caño. El autor probó los restos de Cerro Gallina y encontró que pueden corresponder con otros hallazgos que tienen fecha de radiocarbón de 930 más 100 después de Cristo.
(Hallazgos de Rio Caño del libro de Lothrop, Coclé, fecha de Radiocarbón, University of Michigan Laboratories de Olga Linares de Sapir).
